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(杨晓胜) 文川的《中国人之歌》以其独特的意象体系和激昂的精神内核，构建起一座极具民族特色的诗歌丰碑。这首诗犹如一曲气势磅礴的精神交响，通过对自然物象的巧妙转化与升华，将中国人的精神品格熔铸于诗歌的意象链条之中，在传统与现代的对话间，展现出深厚的文化底蕴与强烈的时代精神。本人在诗歌评论中常以宏阔的文化视野解构文本，深挖诗歌背后的精神密码，本文将对文川诗歌《中国人之歌》进行深入剖析。

诗歌开篇以“花”“树”“山”“水”“海”“船”“鹰”等自然意象为切入点，构建起庞大而有序的意象矩阵。这些意象并非随意堆砌，而是经过诗人精心筛选与排列，成为民族精神的具象化符号。“是花，在崖上把头昂”，“花”这一柔美的意象，在“崖上”这一险峻环境的衬托下，展现出坚韧不屈的姿态，打破了人们对花柔弱的固有认知，象征着中国人在困境中依然保持昂扬向上的精神风貌；“是树，走过坎坷拥抱阳光”，树的成长历程与中国人历经磨难、追求光明的奋斗之路形成隐喻关联，坎坷的经历成为成长的养分，阳光则代表着希望与未来。

“山”与“水”的意象组合，更蕴含着中国传统文化的深厚内涵。“是山，面对乌云把责任扛”，山的巍峨与沉稳，象征着中国人勇于担当、负重前行的责任感；“是水，给人们温暖”，水的灵动与包容，展现出中国人温柔敦厚、泽被他人的处世哲学。山与水的刚柔相济，恰似中国人性格中对立统一的特质，既有着坚定的原则与担当，又不失灵活与温情。

这些意象在诗歌中形成强烈的视觉冲击与情感共鸣，诗人通过对意象的动态化处理，如“搏浪”“扬帆”“远航”等动词的运用，赋予静态的意象以生命的活力，使整个意象矩阵如同一幅徐徐展开的画卷，生动地展现出中国人积极进取、勇往直前的精神图景。 

辩证思维：理想与现实的张力书写 

诗歌中“什么都是”与“什么都不是”的辩证表达，构成了文本独特的思维张力。“什么都是，做一个好儿郎”，展现出一种理想主义的豪情，鼓励人们以多元的姿态去诠释中国人的精神内涵，无论是花的坚韧、树的顽强，还是山的担当、水的包容，都应努力践行，成为一个优秀的中华儿女。这种理想主义的号召，充满了鼓舞人心的力量，激励着人们不断追求卓越。然而，诗人并未停留在理想的云端，而是以“什么都不是，祝每一个人身体健康”回归现实的关怀。这种从理想向现实的转换，并非是对理想的消解，而是体现了一种更为深沉的人文关怀。健康是生命的基础，也是实现理想的前提，诗人在高歌理想的同时，不忘关注现实生活中人们最基本的需求，使诗歌的情感表达更加真实、立体。

在后半部分，“不是花，也要把家当。不是树，也要让鸟儿们不流浪”等诗句，进一步深化了这种辩证思维。即使不具备某些外在的特质，也要在能力范围内承担起相应的责任，展现出中国人务实、担当的处世态度。这种理想与现实的张力书写，使诗歌超越了单纯的口号式表达，具有了更为深刻的思想内涵与现实意义。

文化根脉：传统与现代的精神对话

《中国人之歌》深深植根于中国传统文化的土壤之中，同时又焕发出鲜明的现代气息，实现了传统与现代的精神对话。诗中的意象大多源自中国传统文化，如“山”“水”在中国文化中一直是重要的审美对象与精神象征，承载着丰富的文化内涵。诗人对这些传统意象的运用，并非简单的承袭，而是进行了创造性的转化，使其与现代中国人的精神品格相契合。

诗歌中所传达的责任感、担当意识、坚韧精神等，既是对中国传统文化中优秀价值观的传承，也是对现代社会精神需求的回应。在当今时代，面对各种挑战与机遇，中国人需要坚守传统文化中的精神内核，同时以开放、创新的姿态迎接未来。《中国人之歌》通过诗歌的形式，将传统文化中的精神基因注入现代生活，为当代中国人提供了精神指引与价值支撑。

文川诗歌语言简洁明快，具有强烈的节奏感与感染力，符合现代诗歌的审美特征。这种语言风格使诗歌更容易在当代社会传播，让更多人感受到中国人的精神魅力，实现了传统文化在现代语境下的有效传承与创新发展。

文川的《中国人之歌》以其独特的意象体系、辩证的思维方式以及对传统文化的创造性转化，成功地建构起中国人的精神图腾。这首诗既是对民族精神的深情礼赞，也是对当代中国人的精神召唤。在诗歌的意象交响中，我们听到了中国人坚韧不拔、勇于担当、追求理想的精神强音，感受到了传统文化在现代社会的蓬勃生命力。它不仅是一首优秀的诗歌作品，更是一面镜子，映照出中国人的精神品格与文化自信，为当代诗歌创作与民族精神的传承发展提供了有益的借鉴与启示。

杨青云笔名三道快枪，杨晓胜、汝愚等，现为范曾研究会会长，周馆红文化秘书长兼《周公研究》新媒体总编